Interpretimi i Enderrave

[Emilia]

P.SH.M

Para Se Te Humbja Baben,gjyshaj E Ndjera Me Kerkonte Dicka.keshtu Nje Vite I Ter Ka Kalu Duke Mu Shfaqe Ne Endrra Cdo Te Dyten Nate*me Jep Ate Cka Kerkoi Se Jam Shum E Etur*
Kure Vdiq Baba Nuk E Kam Pa Asnje Here Me Ne Enderr:ne Ket Rast Me Eshte Dashtun Te Mendoi Mire Se Endrra Nuke Eshte Vetem Enderr...A DUHEMI TI VEJM KUJDES SIDOMOS TE NJEJTES ENDERR KURE SHFAQET SHPESH HER?jo ne ket rast po edhe ne rastet tjera.....

[marigona]

E dashura Marigona,
Fillimisht të përshëndes si dhe dëshiroj çdo të mirë si dhe të ëndërrosh ëndrrat e bukura por kujdes që ëndrrat mos të mbesin vetëm ëndrra por t’i finalizoni në jetën e përditshme.

Së dytit, unë zakonisht nuk përgjigjem simboleve të ëndrrave siç është rasti yt “gjaku” që nuk ndërlidhet me as një detaje të ëndrrës që personi që e ëndërron, se nuk kam kohë për t’u marrë me interpretimin fjalorit të ëndrrave, këtë e gjeni në çdo libër apo fjalorë të interpretimit të ëndrrave, si edhe në internet. Kurse unë më tepër mundohem për ta zbërthyer ëndrrën dhe porosinë e saj, që i jepet ëndërruesit. Nga ana tjetër me gëzon fakti se jeni kureshtare (mos e harroni se kureshtja është nëna e dijes!)
Kurse bota e ëndrrave është një fushë mjaft interesante, e cila ndërlidhet me botën e pavetëdijshme si dhe gjithherë japin porosi se çfarë po ndodh me personin që sheh ëndrra. Veçanti duhet pasur kujdes për ëndrrat që përsëriten, se ato kërkojnë se një gjë duhet në mënyrë urgjente për ta zgjedhur..
Se çdo njeri posedon ato depot e veta të pavetëdijshme apo bunkerët e thellësive psikike, në të cilat deponohet të gjitha gjërat e shtypura apo të anashkaluar herë pas herët shpërthejnë edhe në mes tjerave nëpër mes ëndrrave dhe dalin në sipërfaqet përkatësisht në botën e vetëdijes!
Ashtu sipas psikanalizës, kemi depot e “pavetëdijes individuale”, me të cilën fushë është marrë Sigmund Freudi (1856-1939) dhe tani shkolla e tij, ku merren me gjërat e shtypur që nga barku i nënës deri më sot.
Pastaj kemi “pavetëdijen kolektive”, me cilën merret Karel Gustav Jung (1875-1961) dhe shkolla e tij, në këtë fushë kemi të deponuara të gjitha gjërat që i ka ndodhur njerëzimit qe nga njeriu i parë (Adami dhe Eva) bile edhe para tyre, ku janë të deponuara të gjitha tmerret e njerëzimit, lufta, vrasjet, dhunimet, përmbytjet, zjarret, katastrofat natyrës, dridhjet e tokës, kuptohet edhe të gjitha të mirat, te gjitha tragjeditë natyrore, këto dali në mes tjerash në sipërfaqen e vetëdijes nëpërmes arketipave siç janë “hija”, anima, animus, manda etj.
Pastaj kemi edhe fushën e tjetër së pavetëdijes që është një farë lidhësit në mes pavetëdijes individuale dhe asaj kolektive dhe e quajmë “pavetëdija familjare”, me këtë është marrë Leopold Szondi (1893-1986) dhe tani shkolla e tij. Ku janë të deponuara gjërat që i kanë ndodh babës, nënës, dajës, nënë dajës, gjyshit dhe gjyshes së nga ana e nënës ashtu edhe nga ana e babës, tezes, hallës, axhës edhe këto gjërat e shtypura din të dalin herë pas herët në sipërfaqen e vetëdijes neper mes ëndrrave.
Ashtu detyra e psikanalizës është për t’i zbërthyer ëndrrat dhe për ta gjetur çelësin si dhe kodi e interpretimit.

Për t’i interpretuar mirë dhe në mënyrë adekuate dhe profesionale atëherë duhet të respektohen këto rregulla që vijojnë më poshtë.
Fillimisht duhet të respektohet tre dimensione (pavetëdija individuale, pavetëdija kolektive dhe pavetëdija familjare) si dhe disa kriteri që vijojnë më poshtë:
1. Funksioni dhe domethënien e ëndrrës. Në rendin e parë gjuhën e ëndrrës, si individi ju ka dhënë pavetëdijes se si simboli do t’i tregojë, fjala vjen dikush i jep pavetëdijes urdhëresë, “gjaku” do të tregojë diçka të mirë pozitive, kurse për tjetri thotë se “gjaku tregues i vdekjes” tregon diçka të keqe, vdekje, kurse për tretin nuk ka asnjë lloj domethënie. Po ashtu individi duhet të analizojë para se ta përshkruajnë ëndrrën, se çfarë ka biseduar, përjetuar, lexuar, shikuar ndonjë film, fol me shoqe apo shokë një ditë apo disa ditë para ëndrrës. Ata na ndihmojnë si nxitës i ëndrrës veçanti rrafshin individual, dhe ëndrrat e tilla i themi janë plotësuese, që plotësojnë vetëdijen.

2. Së dytit shprehjet specifike të pavetëdijes. Në këtë rrafsh duhet ta njohim mirë individin, nuk është i njëjtë si një vajzë e re, fëmijë, i moshuar, ose plakë, ëndrra ka tjetër domethënie, fjala vejnë, po qer se një i ri del në maje të malit, tregon kulminacionin e jetës, po qe se del një plak apo plakë tregon se e ka përfunduar jetën tokësore dhe kalon në amshim etj. Statusi, nuk është i njëjtë beqare, apo i martuam, vejushë apo diçka tjetër. Raporti me prind, mjedisin, konfliktet e shumë e shumë gjëra tjera që ndihmojnë për ta zbërthyer botën e pavetëdijes!

3. Simbolet e ëndrrës, nuk mjafton të tregohet gjaku, gjarpër, qeni apo ndonjë tjetër simbol, por duhet te përshkruhet vendi, ngjyra, forma, rrethanat, të gjitha hollësirat e mundshme që janë mbajtur mend, djathtas, majtas për ta gjet çelësin e interpretimit, nuk është i njëjtë dora e djathtë që simbolizon të ardhmen kurse e majta të kaluarën etj.

4. Ëndërruesi që ëndërron, nuk mjafton ta tregojnë apo ta përshkruajnë ëndrrën por edhe ta komentojnë apo ta interpretojnë ai vetë, çfarë i duket atij se mund t’i tregojnë.

5. Atëherë vjen teknika e dhe metodologjia e interpretimit i ëndrrës. Për ta interpretuar një ëndërr duhet të kemi këto elemente: a) informata të hollësishëm për mbi ëndërruesin, b) tekstin apo përmbajtjen e ëndrrës, c) strukturën e ëndrrës, d) ngjarjet që kanë ndodhur një ditë përpara, e) incizimin e ëndrrës; f) interpretimin dhe verifikimin e ëndrrës dhe h) porosit dhe aksioni e ëndrrës.

6. Pastaj duhet ta kemi edhe shpjegimin tekstualisht i metaforave të ëndrrës.

7. Shpjegimi i ëndrrave seriale, sepse në ëndrrën e parë nuk jepet çelësi por ndoshta në ëndrrën e fundit, ashtu duhet me kujdes të analizohen të gjitha ëndrrat që janë tipit seria që vazhdojnë në mënyrë epizodave..

8. Kriteri i interpretimit të një ëndrrës. a) një prej kritereve për ta interpretuar një ëndrre duhet të mundësohet verifikimi i interpretimit si në rrafshin subjekti ashtu edhe atë objektiv. Ashtu duhet të vihen hipoteza.

b) Kriteri i dytës ndikon interpretimi në ëndërruesin si dhe ndikon edhe për ta realizuar porosinë e ëndrrës. Sipas Jungut është gjëja thelbësore për verifikimin e interpretimit të ëndrrës.
c) Rëndësia e ëndrrave seriale është tërësia, sepse tërësia e të gjitha ëndrrave na jep të vërtetën përkatësisht çelësin e zgjedhjes së porosisë.
d) Madje ëndrra ndërlidhet me ndjenjat (emocionet e momentit) ëndërruesit si dhe me interpretuesin e ëndrrës, ashtu interpretimi i përbashkët është thelbi i ëndrrës, dhe jo periferia e saj.
e) Po ashtu ëndrrat ndërlidhet me anticipimin e gjërave që paralajmërojnë ëndrrat; po qe se përputhen paralajmërimi me gjërat që ndodhin në realitet, atëherë interpretimi ishte i saktë. Po qe se ëndrra paralajmëron se filani vdes për 7 ditë, dhe ashtu nuk ndodh, atëherë interpretimi ishte i gabuar, vetë qe se porosia e ëndrrës ishte interpretuar në rrafshin e objektit, përkatësisht tekstualisht, dhe jo në rrafshin e subjektit, se ëndërruesi duhet të vdes tekstualisht, por vdekja e ka domethënien më të gjerë, se vdesim për një periudhë, vdesim për shembull moshën e fëmijërisë dhe lindim për moshën e rinisë, vdesim periudhën e rinisë dhe lindim për moshën e pleqërisë. Vdesim vajzërinë dhe hymë në moshën e gruas, vdesim një mënyre jete dhe fillojmë një mënyre tjetër jete apo pune etj.

9. Ndërmarrja aktive pas interpretimit të një ëndrrës. Nuk rrihet në mënyrë pasive të pritet se çfarë po ndodh por duhet ! Zakonisht nuk përfundon porosia në vetëm një ëndërr apo serialin e tyre si dhe verifikimin e vlefshmërisë së tyre, por pas këtyre ëndrrave duhet të ndërhyhet në mënyrë aktive për ta realizuar porosinë ë ëndrrës. Përndryshe porosia e ëndrrës dhe krejt procesi i interpretimit nuk e ka më kuptimin e vet. Sepse interpretimi apo shpjegimi ose kuptimi, pranimi i ëndrrave nuk do të kishte vlerë, veçanti në rrafshin praktik të kuptimit po qe se nuk e sjell ndryshimin e jetës atij që ëndërron.

10. Atëherë duhet një njohje solide a arketipave si për shembull: Hija, Personi (Unin), Uni i vërtet (Alter ego) Anima dhe Animusin, Mana, Nena, Baba, Rrethi etj. të cilat figure personifikohen me ëndërruesi, për të cilat është marrë Karel Gustav Jung.

11. Së fundit për mbi ëndrrat e ankthit, friket që e kanë vlerën e veçantë dhe kërkojnë një tjetër tretma, sepse diçka po ndodh me ëndërruesin dhe kërkon në mënyrë urgjente ta zgjidhin problemin në të cilin ka ra ose diçka të ngjashëm.
Ç’fare simbolizon 'gjaku' ne ëndërr ?
Fillimisht gjaku simbolizon të gjitha vlerat të cilat ndërlidhen në një farë mënyre me zjarrin, ngrohtësinë dhe jetën, që prapë ndërlidhen me diellin. Me këto vlera ndërlidhet atëherë gjaku me të gjitha ato që ndërlidhem me gjërat e bukura, fisnike, të ngritura.

Gjaku po ashtu i takon në përgjithësi ngjyrese së kuqe.
1. Gjaku gjithherë dhe kurdoherë gjatë historisë njerëzimit është trajtuar si bartës i jetës. Ashtu gjaku simbolizon jetën sipas Biblës. Nganjëherë merret si princip i lindjes. Sipas traditës kaldeje gjaku hyjnor, përzihet me tokën, dhe jep jetën gjitha qenieve të gjalla në tokë. Në shumicën e miteve gjaku sjellë jetën edhe bimëve bile edhe metaleve. Në Kamboxhian e vjetër gjaku i derdhur në luftën e dy luftimeve si dhe gjaku i flijuar sjellë pjellorinë, begatinë, fatin, dhe gjaku paralajmëron shiun. Gjaku po ashtu ndërlidhet me ngrohtësinë, jetën dhe trupin në të kundërtën e dritës që ndërlidhet me frymën dhe shpirtin. Nga ky këndvështrimi si principi i trupit ashtu edhe gjaku është shoqëruesi i pasionit seksual.
2. Disa mendojnë se gjaku është vendbanimi i shpirtit. Ashtu sipas mendimit të Frejzerit mund ta shpjegojmë ritualet e flive me gjak gjatë historisë së njerëzimit, që është kushtuar një vëmendje e posaçme ndaj flijimit e gjakut, që mos të derdhet në tokë (një ritual në Ishujt e Solomonit (FRAG,1, fq. 358). Kurse në Zelandën e Re çdo send që ka ra gjaku në të edhe vetëm një pikë nga duart e prifti të madh automatikisht me këtë është i shuguruar.
3. Disa mitet nga popujt e Uralit dhe të Azisë së mesme paraqesin vendin e shenjt ku bashkësia e kushton gjakun sipas tyre gjaku është “dera e qiellit”. Fjala është për mitin Jurakut, ku bota u shkatërruar nga zjarri i nxitur prej bimës së shenjtë nga e cila është derdh gjaku dhe është rrëzuar, dhe ky gjak ka rrjedh si lumenjtë nëpër tokë duke u rikthyer në zjarr. Kurse për Tatarët, heroin që e ka dërguar Hyjnia Suprem në tokë krejt gjaku i tij kthehet në zjarr. Kurse në poemë nga shekulli i IX në Gjermani, pohon se kur profeti Elia lufton kundra Anti Krishtin gjaku kthehet në zjarr dhe e përpinë tokën (HARA, 99-100).

Derdhja e gjakut zakonisht rrjedh nga plagët e hapura, para apo pas vdekjes.
Zakonisht gjaku në ëndrrat e këndshme ka domethënien pozitive dhe paraqet energjinë e jetës. Anasjelltas në ëndrrat e tmerrshme si juve apo dikujt tjetër i del gjaku dhe nuk mund ta ndalojnë, atëherë mund të simbolizojnë se kini nevojë për ndihmë.
Gjaku na përkujton në zinxhirin: Marsin –e kuqe – zjarrin - pasionin –fuqinë jetës –pastrim. Pastaj ndërlidhet me besnikëri (tek rituali i romeve veçanti gjatë dasmës dhëndri dhe nusja pine gjakun e përzier me ujë. Kurse te shqiptarë pirja e gjakut paraqet vëllazërimin. Madje na përkujton edhe në hakmarrjen apo gjakmarrje, urrejtje, dhunë. Nga analogjia e gjakut paraqet spermën përkatësisht pjellorinë.
Në të kaluarën ritualet e flijimit me gjak ishin solemn. Historia na përkujton flijimet që janë flijuar hyjneshës Kali dhe Astart, jo vetëm se kanë flijuar kafshët e llojllojshme nga viçat, qengjat dhe shpëntë por edhe njerëz si dhe shumicën e rasteve fëmijë, vetëm për vetëm për ta përfituar mëshirën e hyjnive dhe zvogëlimin e gjobës. Ashtu arrimë deri te Gjaku i Krishtit që sot kremtojnë gjate meshës në përfytyrimin e verës dhe të bukës që paraqet besëlidhjen e re në mes Zotit dhe njeriut. Dhe mos të flasim për fëmijët e flijuar, macja e dhe gjelat e mbytur, gjatë pijeve magjike të dashurisë dhe stërpikjet me gjak sipas legjendave. Sepse shenjtëria e gjakut mendohet se mund ta pajtojnë instinktin, energjinë latente dhe ndërlidhet me seks si dhe me vdekje, pastaj me fuqitë vepruese, krijuese dhe shkatërruese.


Të shikosh gjakun e huaj (tjetrit) mund të jetë paralajmërim vdekje për një anëtarit të familjes së ëndërruesit.
Ta shikosh gjakun tënd atëherë simbolizon sukses në ndonjë ndërmarrje.
Gjaku që rrjedh nga hunda paraqet ngjarjet e gëzueshme.

Nga aspekti profetik, gjaku në botën e ëndrrave, kur derdhet gjak, është shenja e parë e migrenës, dhimbjes, keqardhjes, rreziku për të fituar ndonjë sëmundje. Kur e shini tjetrit se i shkon gjaku, paralajmëron shpifje, po qe se gjaku derdhet paralajmëron kryeneçësi. Sipas disave edhe do t’i besoni njeriut të gabuar. Madje vdekje në gjirin e familjes apo ndonjë rrezik tjetër.
Shumë gjak simbolizon fatin dhe suksesin.
Gjaku i juaj paralajmëron trashëgimi, kurse gjaku i huaj fitore.
Po qe se gjaku del prej hundët paraqet turpin, po qe gjakun e pështyni nga goja paralajmëron shqetësime familjare dhe probleme me shëndet. Kurse gjaku i zi paralajmëron varfëri.
Humbja e gjakut paralajmëron në pa qëllimshme do ta zbuloni fshehtësinë.
Gjaku i kafshëve ju paralajmëron se do të njohëtoheni me njerëzit e padëshiruar.
Pirja e gjakut simbolizon se një ngjarje jo e këndshme nga e kuluarja do të lajmërohet rishtas.
Po qe se i kini duart me gjak paralajmëron se mos u përziheni në punët e huaja.
Rroba të lerosur me gjak në ëndërr do të thotë se armiqtë mundohen të prishin një karrierë të suksesshme që hapet para jush. Kush shikon në ëndërr gjak duhet të ruhet nga miqësia të çuditshme. Gjithashtu priten biznese jo të mira për shkak të bisedimeve jo të suksesshme dhe bashkëpunimeve të tilla.

Nga aspekti psikologjik gjaku në botën e ëndrrave mund të paraqesin jetën, po qe se derdhet edhe vdekjen. Kur lajmërohet gjaku në duar paraqet ndjenjat e fajit. Është simbol primar i jetës, pastërtisë dhe ngjyrën që e ka, i pasionit, i epshit dhe i instinktit.
Po ashtu gjaku simbolizon jo vetëm pasionin por në veçanti dashurinë dhe hidhërimin.
Pastaj gjaku tek gjinia e femrave mund të paraqesin gjakun menstrual, apo tendosje seksuale, kurse tek meshkujt frikën dhe tmerr përballë marrëdhënieve seksuale me femra.
Pirja e gjakut ka domethënien e rifitimit jetës së re dhe fuqisë, kurse në rituale religjioze pirja e gjakut nga kafshët e flijuara apo njeriut mund të simbolizojnë bashkëpunimin me Hyjin .
Pastaj do të keni energji, fuqitë e reja dhe ripërtëritjen.
Gjaku sipas shkollës së Freudit simbolizon marrëdhëniet seksuale (seksin), pjellorinë dhe spermën (farën e mashkullit).
Mos e harroni se gjaku përveç se është fuqia e jetës ai edhe na ushqen burimin apo zanafillën tonë. Ashtu nganjëherë gjaku na tregon prejardhjen tonë si dhe farefisninë. Gjaku na lidh me paraardhësit tanë, me gjysh e stërgjysha që mund të simbolizojnë dëshirën për me ra në kontakt me të kaluarën.
Gjaku i freskët ndoshta ju kini nevojë për frymëzim me idetë të freskëta dhe krijuese.

Nga aspekti i shëndetit, gjaku në botën e ëndrrave mund t’iu tregojnë pasojat e gjakderdhjes së brendshme apo të jashtme.
Nëse shikoni gjak të rrjedh nga plagë duhet të prisni dhimbje trupore dhe shpirtërore.

Shpresoj se ndoshta deri diku edhe ta shuaj kureshtjen dhe me kaq po i jap fund komentit lidhur me gjak në mënyrë të përgjithësuar, si thash në fillim unë nuk merrem me komentet e simboleve, jo se nuk dua por nuk kam kohë, por më tepër merrem me zbërthimin e ëndrrës si dhe me porosinë që ëndrra sjell, po qe se kam mjaft elemente për ta zbërthyer, kurse simbolin si simbol mundi thjesht të shikoni në fjalorin e ëndrrave, bile edhe në internet kini mjaft interpretime të tilla.
Ndoshta deri diku ju shuaj kureshtje e juaj ndaj simbolit të gjakut.
Ju përshëndes nga Podgorica sot me diell dhe vapën tropikale që po na e sjell gushti por kryesisht me ngrohtësinë e zemrës Don Noshi

Faleminderit shum Don Nosh per kete pergjigje te zgjeruar e shum domethenese...te pershendes shum nga Gjakova e bukur me shum vap

[valela]

Qofte levdu Jezu Krishti!Dom Nosh ju lutem a mund te me jepni nje shpjegim per nje enderr shume te ngatrruar qe kam pare sonte?Aktualisht jetoj ne itali,ne enderr pashe sikur isha te shpia ne shqiperi dhe aty hynin e dilnin njerez,ishin mysliman,dhe blinin peshk (jashte shtepise) se kishin bajramin,peshku ishte i pastruar dhe i gatshem per tu gatuar,pastaj me peshk ne dore here hynin here dilnin nga shtepia.une sikur isha ne banjo dhe po pastroja ca luspa te peshkut qe kishin rene mbi lavaman,pasta kisha nje peshk ne dore dhe e vura ne nje legen,nderkohe qe isha ne banjo duke pastruar nga jashte degjoj nje mik te familjes qe i thoshte nje personi tjeter per nje cun qe ishte fejuar (cuni ne fjale ishte i dashuri im i cili me la dy muaj me pare),pastaj nje person tjeter me thote une e dija qe ti e doje ate por te besoja ty,e une qe i thosha se me ate tjetrin ka mbaru cdo gje,por me plaste shpirti kur degjoja fjalet e mikut te shtepis qe ishte feju.,pastaj me doli gjumi.Dom ju falenderoj paraprakisht per pergjigjen!me respekt Valela!

[Nosh]

Qofte levdu Jezu Krishti!Dom Nosh ju lutem a mund te me jepni nje shpjegim per nje enderr shume te ngatrruar qe kam pare sonte?Aktualisht jetoj ne itali,ne enderr pashe sikur isha te shpia ne shqiperi dhe aty hynin e dilnin njerez,ishin mysliman,dhe blinin peshk (jashte shtepise) se kishin bajramin,peshku ishte i pastruar dhe i gatshem per tu gatuar,pastaj me peshk ne dore here hynin here dilnin nga shtepia.une sikur isha ne banjo dhe po pastroja ca luspa te peshkut qe kishin rene mbi lavaman,pasta kisha nje peshk ne dore dhe e vura ne nje legen,nderkohe qe isha ne banjo duke pastruar nga jashte degjoj nje mik te familjes qe i thoshte nje personi tjeter per nje cun qe ishte fejuar (cuni ne fjale ishte i dashuri im i cili me la dy muaj me pare),pastaj nje person tjeter me thote une e dija qe ti e doje ate por te besoja ty,e une qe i thosha se me ate tjetrin ka mbaru cdo gje,por me plaste shpirti kur degjoja fjalet e mikut te shtepis qe ishte feju.,pastaj me doli gjumi.Dom ju falenderoj paraprakisht per pergjigjen!me respekt Valela!

Çliroju nga menduarit e ngushtë tradicional dhe merre fatin në duart e tua (Shkundu nga doza e xhelozisë)
E dashura Valela,
Fillimisht të falënderoj që e theve heshtjen e kësaj rubrikës, që moti njerëzit nuk marrin guxim për të shkruar në mënyrë publike, kurse në mënyrë private për çdo ditë më dërgojnë jo vetëm për t’i interpretuar ëndrrat por edhe për problemet tjera psikike apo mentale! Po ashtu kërkoj shumë falje, se nuk kam mund më herët t’iu përgjigjem në letrën tënde përkatësisht për ta interpretuar ose komentuar ëndrre nga data 26 nëntor. Gjithashtu ju përshëndes si dhe ju dëshiroj çdo të mirë në jetën e juaj, që të ëndërroni edhe më tutje, por kujdes që ëndrrat mos të mbesin vetëm ëndrra por t’i realizoni në jetën e përditshme duke finalizuar jetën. Së fundit ju dëshiroj mirëseardhjen në “klubin” e interpretimeve të ëndrrave . Shumë faleminderit për besimin tënd ndaj meje.

Së dytit, ju nuk tregoni shumë për veten e juaj përveç se gjendesh në Itali dhe kini qenë e dashuruar në një çun që ju ka lëshuar! Nuk e tregoni as moshën, as statusin e juaj, nuk tregoni situatën dhe gjendjen tënde, e punësuam, apo amvise, studente. Fare nuk e përshkruani historinë e të kaluarës sate në Shqipëri dhe ardhja në Itali si dhe raportet e tua me prindërit, me mjedisin si dhe me të dashurin tënd (çunin në fjalë) dhe pse ka ardhur deri te ndarja. Sepse për t’i komentuar ëndrrat dhe interpretuar në mënyrë adekuate duhet shumë detaje të hollësishme, ndoshta për ju nuk janë aq të rëndësishme por për interpretuesin e ëndrrave apo psikoterapeutin mund të jenë çelës për t’i zbërthyer porosinë e ëndrrës.

Së treti bota e ëndrrave është një fushë mjaft interesante, e cila ndërlidhet me botën e pavetëdijshme si dhe gjithherë japin porosi se çfarë po ndodh me personin që sheh ëndrra. Veçanti duhet pasur kujdes për ëndrrat që përsëriten, se ato kërkojnë se një gjë duhet në mënyrë urgjente për ta zgjedhur..
Për t’i zbërthyer ëndrrat nuk mjafton vetëm përshkrimin e tyre por kërkohet edhe shumë detaje që për momentin nuk janë të realizueshëm, si fjala vjen, ëndrrat nuk janë një dimensioni as një mendimit, por ato përbëjnë së pakut tre dimensione, atë që ndërlidhet me individin, dhe quhen pavetëdija individuale për të cilën fletë shumë Freudi dhe shkolla e tij. Me një fjale tjetër sipas psikanalizës, kemi depot e “pavetëdijes individuale”, me të cilën fushë është marrë siç thamë Sigmund Freudi (1856-1939) dhe tani merret shkolla e tij. Ato përbëjnë të gjitha ngjarjet që nga barku i nënës deri më sot, që ndoshta kanë shkuar në harresë por janë në botën e pavetëdijes. Se çdo njeri posedon ato depot e veta të pavetëdijshme apo bunkerët e thellësive psikike, në të cilat deponohet të gjitha gjërat e shtypura apo të anashkaluar herë pas herët shpërthejnë edhe në mes tjerave nëpër mes ëndrrave në botën e vetëdijes!
Ëndrrat e tilla dalin në sipërfaqen e vetëdijes nëpër mes simboleve të llojllojshme. Por kuptohet se simbolet gjithherë nuk janë universal, ashtu duhet pasur kujdes tek interpretimi i ëndrrave, sepse shumë herë varet nga personi, cili ia jep kuptimin e vetë personal (individual)!
Freudi zakonisht flet për pjesët e mendjes, siç janë: Uni (Ego), ai (Idi apo Es-i) dhe Mbiuni (Superegoja). Sipas Freudit ëndrrat zakonisht shprehin gjërat e shtypura, ankthin, frikën, seksualitetin fëmijëror, komplekset, ngecjet në zhvillimin psikik, kompleksin e Edipit, mekanizmat mbrojtëse, refuzimet, racionalizimet, kompozimet, sublimimet, transferimin, identifikimin, reaksionet e llojllojshme, simptomat e llojllojshme psike si dhe neurozat dhe psikozat etj.

Dimensioni i dytë e kemi pavetëdijen familjare, që përfshinë të gjitha ndodhitë nga ana e familjes, si të nënës, babës, gjyshit e gjyshes nga dajat, ashtu nga ana e babës gjyshes dhe gjyshit deri më 16 trashëgimtarëve, siç e dimë se çdo individ ka dy prind: nënën dhebabën, ka dy gjysha e dy gjyshe që përbëjnë numrin katër, ka katër stërgjysha e katër stërgjyshe përbëjnë numrin tetë dhe ka tetë katërgjysha e tetë katërgjyshe dhe përbëjnë numrin gjashtëmbëdhjetë etj. Kjo është një urë lidhës mes të parës (pavetëdija individuale e Freudit dhe të pavetëdijes kolektive e Jungut). Me këtë teori është marrë Leopold Szondi (1893-1986), dhe tani shkolla e tij.

Dimensionin e tretë përkatësisht “pavetëdijen kolektive”, me cilën merret Karel Gustav Jung (1875-1961) dhe shkolla e tij, në këtë fushë kemi të deponuara të gjitha gjërat që i ka ndodhur njerëzimit qe nga njeriu i parë (Adami dhe Eva) bile edhe para tyre, ku janë të deponuara të gjitha tmerret e njerëzimit, lufta, vrasjet, dhunimet, kuptohet edhe të gjitha të mirat, te gjitha tragjeditë natyrore, këto dali në mes tjerash në sipërfaqen e vetëdijes nëpërmes arketipave siç janë “hija”, anima, animus, manda etj. Ëndrrat e tilla flasin nëpërmes arketipave. Edhe në këtë fushë luajnë rol të rëndësishme simbolet që shpërthejnë nga bunkerët e pavetëdijes dhe dalin në botën e vetëdijes nëpërmes arketipave, si thamë më lartë.

Për ta zbërthyer një ëndërr duhet të respektohet këto tre dimensione (pavetëdija individuale, pavetëdija familjare dhe pavetëdija kolektive) si dhe disa kriteri që vijojnë më poshtë. Fillimisht detyra e psikanalizës është për t’i zbërthyer ëndrrat dhe për ta gjetur çelësin si dhe kodi e interpretimit.
Për t’i interpretuar mirë dhe në mënyrë adekuate dhe profesionale atëherë duhet të respektohen këto rregulla që vijojnë më poshtë.


1. Funksioni dhe domethënien e ëndrrës. Në rendin e parë gjuhën e ëndrrës dhe kodi apo pasvordi që ju si individ ja kini dhënë pavetëdijes se si simboli do t’i tregojë, fjala vjen dikush i jep pavetëdijes urdhëresë, “macja e zezë” do të tregojë diçka të mirë pozitive, kurse tjetri thotë se “macja e zezë” tregon diçka të keqe, vdekje, kurse për tretin nuk ka asnjë lloj domethënie. Në rastin e juaj se çfarë domethënie ja kini dhënë fjalëve gjyshes së ndjerë, nëse pavetëdija e juaj është e kurdisur për të paralajmëruar të kundërtën atëherë ëndrra është realizuar. Nëse pavetëdija është e kurdisur për të treguar në mënyrë pozitive atëherë ëndrra u tregon ashtu siç ju tregon tekstualisht gjyshja e vdekur. Kjo varet prej juve se si e kini koduar pavetëdijen apo nënvetëdijen e juaj.
Po ashtu individi duhet të analizojë para se ta përshkruajnë ëndrrën, se çfarë ka biseduar, përjetuar, lexuar, shikuar ndonjë film, fol me shoqe apo shokë një ditë apo disa ditë para ëndrrës. Ata na ndihmojnë si nxitës i ëndrrës veçanti rrafshin individual, dhe ëndrrat e tilla i themi janë plotësuese, që plotësojnë vetëdijen. Me fjalë tjera dëshirat që nuk plotësohen gjatë jetës së përditshme, ato do të plotësohen atëherë gjatë botës së ëndrrave. Dhe themi ëndrra që e plotësojnë dëshirën e ëndërruesit përkatësisht ventili për ta ruajtur baraspeshën e jetës.


2. Së dytit shprehjet specifike të pavetëdijes. Në këtë rrafsh duhet ta njohim mirë individin. Statusi, nuk është i njëjtë beqare, apo i martuam, vejushë apo diçka tjetër. Raporti me prind, mjedisin, konfliktet e shumë e shumë gjëra tjera që ndihmojnë për ta zbërthyer botën e pavetëdijes. Ëndrra nuk flet as nuk interpretohet as nuk tregon e njëjta ëndërr përkatësisht i njëjti simbol një lloj. Ta zëmë simbolin e “fluturimit” ndryshe interpretohet për një vajzë të re apo djalë të ri. Ndryshe i tregon i njëjti simbol një fëmijës, ndryshe do t’i tregojë një të moshuarit, ndryshe plakut, ndryshe njeriut të sëmurë etj. fjala vejnë, nëse një i ri del në maje të malit, tregon kulminacionin e jetës, po qe se del një plak apo plakë tregon se e ka përfunduar jetën tokësore dhe kalon në amshim etj. Me fjalë tjera e njëjta ëndërr nuk i ka të njëjtën domethënie, bile as për të njëjtin person që e sheh ëndrrën, sepse simboli prapë lidhet me mjedisin, njerëzit, ngjyrat, djathtas, majtas, vendin që ja jep një tjetër kuptim.
Nuk duhet të harrohet as statusi i ëndërruesit, sepse e njëjta ëndërr nuk është si për beqarin apo beqaren, si për të martuarin, ose vejushë ose vejanin apo diçka tjetër.
Po ashtu duhet të kemi parasysh raportin e ëndërruesit me prind, mjedisin, konfliktet, frustrimet, abuzimet, siç shihet duhet t’i kemi parasysh shumë e shumë gjëra tjera që ndihmojnë për ta zbërthyer botën e pavetëdijes!

3. Simbolet e ëndrrës, nuk mjaftojnë vetëm të tregohen, fjala vjen, gjyshja e falët e saja, flokët e gjata, gjarpër, qeni apo ndonjë tjetër simbol, por duhet te përshkruhet vendi, ngjyra, forma, rrethanat, djathtas, majtas, të gjitha hollësirat e mundshme që janë mbajtur mend, etj.

4. Ëndërruesi që ëndërron, nuk mjafton ta tregojnë apo ta përshkruajnë ëndrrën por edhe duhet ta komentojnë apo ta interpretojnë ai apo ajo vetë, çfarë i duket atij apo asaj se mund t’i tregojnë ëndrra në fjalë, se si ju e interpretoni ëndrrës po sa ju ka dalë gjumi.

5. Atëherë vjen teknika si dhe metodologjia e interpretimit i ëndrrës. Për ta interpretuar një ëndërr duhet të kemi këto elemente:
a) informata të hollësishëm për mbi ëndërruesin apo ëndërruesen
b) tekstin apo përmbajtjen e ëndrrës,
c) strukturën e ëndrrës,
d) ngjarjet që kanë ndodhur një ditë përpara,
e) incizimin e ëndrrës;
f) interpretimin dhe verifikimin e ëndrrës dhe
h) porosit dhe aksionin e ëndrrës.

6 Shpjegimi tekstualisht i metaforave të ëndrrës.
7 Shpjegimi i ëndrrave seriale (shpeshherë ndodhë se shohim ëndrra tipit serial, siç janë filmet seriale, dhe kuptimin e këtyre ëndrrave e kuptojmë vetëm kur përfundojnë të gjitha seritë e ëndrrës, të cilat mund të zgjasin disa muaj rresht!)
8 Kriteri i interpretimit të një ëndrrës.
a) një prej kritereve për ta interpretuar një ëndrre duhet të mundësohet verifikimi i interpretimit si në rrafshin subjekti ashtu edhe atë objektiv. Ashtu duhet të vihen hipoteza.
b) Kriteri i dytës ndikon interpretimi në ëndërruesin si dhe ndikon edhe për ta realizuar porosinë e ëndrrës. Sipas Jungut është gjëja thelbësore për verifikimin e interpretimit të ëndrrës.
c) Rëndësia e ëndrrave seriale është tërësia, sepse tërësia e të gjitha ëndrrave na jep të vërtetën përkatësisht çelësin e zgjedhjes së porosisë.
d) Madje ëndrra ndërlidhet me ndjenjat ëndërruesit si dhe me interpretuesin e ëndrrës, ashtu interpretimi i përbashkët është thelbi i ëndrrës, dhe jo periferia e saj.
e) Po ashtu ëndrrat ndërlidhet me anticipimin e gjërave që paralajmërojnë ëndrrat; po qe se përputhen paralajmërimi me gjërat që ndodhin në realitet, atëherë interpretimi ishte i saktë. Po qe se ëndrra paralajmëron se filani vdes për 7 ditë, përkatësisht se ju do të martoheni me 17 nëntor dhe ashtu nuk ndodh, atëherë interpretimi ishte i gabuar, vetë qe se porosia e ëndrrës ishte interpretuar në rrafshin e objektit, përkatësisht tekstualisht, dhe jo në rrafshin e subjektit, se ëndërruesi duhet të vdes tekstualisht ose të martoheni, por vdekja e ka domethënien më të gjerë përkatësisht martesa, se vdesim për një periudhë, vdesim për shembull moshën e fëmijërisë dhe lindim për moshën e rinisë, vdesim periudhën e rinisë dhe lindim për moshën e pleqërisë. Vdesim vajzërinë dhe hymë në moshën e gruas nëpër mjet martesës, vdesim një mënyre jete dhe fillojmë një mënyre tjetër jete apo pune etj.
9 Ndërmarrja aktive pas interpretimit të një ëndrrës. Nuk rrihet në mënyrë pasive të pritet se çfarë po ndodh! ! Zakonisht nuk përfundon porosia në vetëm një ëndërr apo serialin e tyre si dhe verifikimin e vlefshmërisë së tyre, por pas këtyre ëndrrave duhet të ndërhyhet në mënyrë aktive për ta realizuar porosinë ë ëndrrës. Përndryshe porosia e ëndrrës dhe krejt procesi i interpretimit nuk e ka më kuptimin e vet nëse ju rini pasiv dhe pritni se do të realizohen fjalët e gjyshes. Sepse interpretimi apo shpjegimi ose kuptimi, pranimi i ëndrrave nuk do të kishte vlerë, veçanti në rrafshin praktik të kuptimit po qe se nuk e sjell ndryshimin e jetës atij që ëndërron.
10 Biseda për mbi Hijen, Personi (Unin), Anima dhe Animusin, Manen, Uni i vërtetë, të cilat figure personifikohen me ëndërruesi.
11 Së fundit për mbi ëndrrat e ankthit, friket që e kanë vlerën e veçantë, sepse diçka po ndodh me ëndërruesin dhe kërkon në mënyrë urgjente ta zgjidhin problemin në të cilin ka ra ose diçka të ngjashëm.

Siç shihet nuk është aq lehtë për t’i përmbushur të gjitha këto kritere për një shpjegim adekuat dhe shkencor. Për këtë mos u habitë po qe se nuk ja ndal të komentoj një ëndërr në mënyrë adekuate. Por më tepër jap disa shpjegimet e simboleve, dhe ashtu ja lë ëndërruesit ta zbërthejnë ëndrrën, sepse mua më mungojnë shumë parametra për ta zbërthye, si po e shihni edhe ju vete.
Deri sa nuk plotësohen kushte mos prit prej meje ti dhe as të tjerët një përgjigje adekuate, por do të vazhdoj në mënyrën e deri tanishëm. Kurse ju mos mbeteni pasive por në mënyrë aktive veproni dhe aktualizoni porosinë e ëndrrës.
Por nuk je ti e vetmja, por gati të gjithë që më shkruajnë, nuk i plotësojnë kushtet për një interpretim shkencor.

Së katërtit unë si zakonisht do të tentoj t’i komentoj disa simbolet ëndrrës siç janë shtëpia, peshku, njerëzit, çuni etj. Kuptohet në mënyrë të përgjithësuar do t’i komentoj. Kurse nga ana tjetër ty të mbetet që t’ia interpretoni vetes dhe t’ia zbërtheni porosinë e ëndrrës. Ju jeni më adekuatja në zbërthimin e kësaj ëndrrës në fjalë, sepse e njihni mirë situatën, gjendjen e juaj dhe familjes si të rrethit, pastaj ja njihni vetes karakterin, temperamentin, problemet me të cilat jeni të zhytur dhe e ngarkuar për momentin dhe në të kaluarën veçanti raportet e tua me çunin që një herë ju ka braktisur!
Nga ana tjetër kuptohet vetvetiu se të gjitha komentet e mia nuk ndërlidhen me juve as me karakterin apo temperamentin tënd edhe më pak me situatën të të cilën ndoshta për momentin që gjendesh, por ju i shfrytëzoni ato komente e mia pikërisht ato pjesët që ndërlidhen me temperamentin juaj, përkatësisht me psiken si dhe me situatën e juaj në të cilën edhe po gjendeni për momentin si dhe konsultoheni edhe me intuitën e juaj si dhe me botën emocionale!

[Nosh]

“....sikur isha te shtëpia ne Shqipëri....” fillimisht shtëpia paraqet personalitetin tënd ashtu siç jeni. Pamja e jashtme - fasada paraqet unin e juaj siç dëshironi t’i tregoheni botës, kurse pjesët e brendshme të shtëpisë simbolizojnë në mënyrë analoget jo vetëm trupin tënd por edhe psiken tënde.
Sepse shtëpia si dhe objektet tjera siç janë banesat, ndërtesat apo pallatet paraqesin juve përkatësisht ëndërruesin. Shtëpia nuk është as gjë tjetër përveç në mënyrë analoge ju paraqet juve, qoftë pjesën fizike që nga koka deri tek këmbë ashtu edhe pjesën psikike që nga vetëdija deri te pavetëdija si dhe strukturën psike që nga super egoja deri te egoja (uni) dhe idi përkatësisht instinkti intuita etj. Varësisht se cilën pjesë të shtëpisë është fjala. Si fjala vjen, kulmi paraqet kokë, kati i parë paraqet zemrën, dritaret ndërlidhen me sy, ballkoni me gjinjtë, tarraca me organet gjenitale, korridori me sistemin e tretjes së zorrëve. Kurse nga aspekti psikologjik shtëpia simbolizon mbrojtjen dhe ngrohtësinë, nënën, prehrin e nënës, familjen dhe trupin. Po ashtu edhe individualitetin e njeriut egon (unin). Kurse dritaret paraqesin mjetin e komunikimit me botën. Nga ky vështrim paraqitet përfytyrimi i brendshëm vendi personal, si fjala vjen, dhoma e fjetjes dhe kupatilla paraqesin vagjinën, jetën më intime, aty ku lindim, vdesim, pushojmë, flejë, kryejmë marrëdhënien dashurie (ndoshta aty fshehët edhe seksualiteti i shtypur në botën e pavetëdijes); dhoma e bukës barkun sistemin e tretjes, dhoma e ditës vetëdijen, raportet ndërnjerëzore, veprimtarinë publike të jetës si dhe punën; dhoma e punës psiken, njohjen shkollimin, bodrumi pavetëdijen, gjërat e shtypura, WC vendi ku çlirohemi nga faji dhe ndalesat, jeta private, çlirimi nga gjërat e ngarkuara dhe pa këndshme; kulmi ndërlidhet me botën e vetëdijes ose gjërat që dëshirojmë t’i përpunojmë, i deponojmë për t’i ripunuar. Kurse dhoma e errët paraqet barkun e nënës, që paraqet kujdesin se nënës si dhe konfliktin dhe fuqinë e saj; kuzhina paraqet ushqyerit, botën emocionale, mentale dhe fiziologjike. Kurse ai i jashtmi sjelljet ekstraverte, pamja e jashtmes së shtëpisë, fasada dhe parqet ashtu siç dëshirojmë t’iu paraqitemi të tjerëve.
Por ju e theksoni katin e dytë, që paraqet vetëdijen e juaj.


“...aty hynin e dilnin njerëz, ishin mysliman,dhe blinin peshk (jashtë shtëpisë) se kishin bajramin....” fillimisht paraqet vlerat e përbashkëta, opinionin publik. Mund edhe të tregojnë se ju jeni nën ndikimin mjedisit apo traditës ku edhe strehoheni dhe mbështeteni nën opinionin e përbashkët duke u barazuar me të tjerët.
Zakonisht simbolizon shumë këndvështrimet e vetive personalitetit tënd,dhe shumica prej tyre janë fushës së pavetëdijes: dëshira, frikët, instinkti, shprehitë, sjellja etj.
Mos e harroni se shumë njerëzit mund t’iu tregojnë mendimin e juaj ndaj familjarëve dhe mysafireve apo në përgjithësi për njerëzit. Pastaj mund të simbolizojnë instinktin, interesin e juaj prej të cilëve është e përbërë mendja e juaj. Në këtë rast pavetëdija ju fton, që të jeni e vëmendshme se çfarë po ndodh në këtë fushë - me juve.
Përshkrimi i ngjarjes lidhur me shumë njerëz, mund të kenë ndikim në filozofin e jetës sate. Nuk është fjala vetëm për opinionin, që tjerët e kanë ndaj tejet, por edhe përfytyrimi i juaj që e kini ndaj vetes sate. Ashtu mund të diktohen mënyra se si ju do të jetoni, të cilat pjesët personalitet tënd do t’i pranoni dhe të cilat do të jeni e gatshëm t’i zbuloni para tjerëve. Ndoshta kini qenë këto vitet e fundit në një farë modelit të jetës, të cilës nuk i kini kundërshtuar sepse kini qen e kënaqur. Por kur ju ka braktis i dashuri i juaj (çuni në fjalë), atëherë e kini kuptuar se shumë pak kini bërë për veten tende për ta krijuar personalitetin tënd, për t’u zhvilluar kah pjekuria jo vetëm mentale, personale por edhe nga aspekti social, ekonomik etj. Deri tani këtë zhvillim ta ka ngadalësuar modeli i ngurtë që ishte në botën e brendshme, që ta ka imponuar mjedisi mesjetar që nga fëmijëria (se femrat duhet ndryshe për t’u sjellë)! Njerëzit që hyjnë dhe dalin nuk janë askush tjetër përveç bota e jote e brendshme që shfaqet në mënyrë simbolike nëpër mes emocionet të cilat ndërlidhen me mjedisin mysliman si dhe gjendjen tënde në gjirin familjar. Ndoshta kini nevojë për një mbështetje, se vërtetë kini nevojë ndihmën e tyre si dhe këshillat. Ndoshta nga fëmijëria ju kanë mësuar se duhet të mbështeteni në veten tënde, dhe t’i duhesh ta marrsh timonin e jetës në duart e tua, për ta realizuar fatin e jetës. Dhe nuk bënë të jesh dora e zgjatur askujt edhe më pak të diktohesh nga opinioni i gjerë. Ndoshta deri tani nuk e kini punuar në mënyrë të mjaftueshëm në këtë drejtin për të ngritur në këmbët e tua, si dhe për ta formuar personalitetin tënd të pavarur si dhe mposhtja e komplekseve, por të jesh partneri i barabartë me tjetrin, pa marrë parasysh gjini dhe statusin e tjetrit.
Ndoshta tepër shumë jeni përshtatur deri tani tjerëve, ndoshta edhe jeni nënshtruar qoftë nga mendësia e rrethit veçanti atij tipit mesjetar, qoftë nga rrethanat, se ti i takoni gjinisë femërore etj. Sot jeni e rritur si dhe shikoni ndryshe në jetë, ndoshta ju ka ndihmuar edhe jeta në Itali, e cila ndryshon shumë nga ajo e Shqipërisë, veçanti në filozofinë e jetës. “Uni i dytë” i juaj (alter egoja) përkatësisht bota e brendshëm ju sugjeron se duhet t’ia lejoni vetes më shumë spontanitet, një jetë të natyrshme dhe normale si dhe më shumë liri personale, për t’i zgjuar nga gjumi shumë veti që me vitet kanë fjetur në pavetëdijen tënde. Pavetëdija ju flet se kini nevojë për ndryshime, që sugjeron pastrimi peshkut.
Ky simbol i peshkut po ashtu mund t’iu paralajmëroi se mund të jeni dëshmitare e një skandalit.
Ky simbol i ëndrrës ju paralajmëron mysafirë të padëshirueshëm.
Peshku, fillimisht simbolizon si dhe paraqet dëshirat seksuale ose dëshirë për të pasur ndonjë fëmijë, po ashtu është shenjë shtatzënie.
Në disa kultura peshku është simbol pozitiv. Përveç shtatzënisë, peshku mund të paraqesin në botën e ëndrrave çrregullimin e shëndetit. Peshku mund të sjellin konotacionin shpirtëror apo religjioz, se Krishti ndërlidhet me simbolin e peshkut. Tek shumë popuj peshku është simbol pjellorisë. Tek Indianët e Amerikës peshku paraqet njohuri mistike, se peshku mund të notojnë në thellësirat e thella të oqeanit, për ta gjurmuar njohurit e fshehura. Kurse për Kishën e hershme krishtere peshku ishte simbol i Krishtit “Jezu Krishti Biri i Zotit” që rrjedh nga fjala greke për peshk. Nga ana tjetër peshku përfshin edhe mistiken, dashurinë dhe fatin.
Nëse ju jeni e dashuruar siç shihet në mënyrë indirekte por nuk jeni e sigurt se çfarë emocione ka pala tjetër, ëndrra që ndërlidhet me peshk mund të jetë një indikacion i ndjenjave të përbashkëta me çunin që të ka braktisë.


Mos e harroni se peshku nga aspekti psikologjik përveç se është simbol i pjellorisë paraqet si dhe premton zhvillimin personal të ëndërruesit. Sipas Karel Gustav Jungut, peshku simbolizon thellësitë e pavetëdijes apo nënvetëdijes. Peshku si edhe gjarpri shpeshherë janë përfytyrimet psikike si dhe ngjarjet përkatësisht përvojat, që duan të çlirohen nga pavetëdija. Madje paraqesin libidonë si dhe epshin seksual. Mund të jetë simboli i Krishtit që është “uni i vërtet” i yti.
Kurse shkolla e Freudit peshkun e ndërlidh me seksualitetin, peshku paraqet organin e mashkullit seksual penisin, pjellorin si dhe fëmijën, jeton në një ambient të lidhur me barkun e nënës dhe me lindjen. Kurse gjaku i ftohtë i peshkut paraqet ftohtësinë dhe impotencën seksuale. Kurse shkolla e Jungut: peshkun e ndërlidhë me të kaluarën dhe zhvillimin, ndërlidhet në proceset e thella që burojnë nga rrafshi i pavetëdijes.

Nga aspekti profetik mund të paralajmërojnë zhgënjim, ose ndonjë rrezik, po ashtu nga ana tjetër ngushëllim si dhe sukses. Do t’i zgjidhni disa probleme që ju preokupojnë që një kohë të gjatë. Dikush do t’iu kërkojnë ndihmën tënde. Sipas disave shumë shpejt do bashkohesh me një mashkull të bukur dhe të talentuar.

Nga aspekti i shëndetit peshku në botën e ëndrrave paralajmëron se mund që ju vuani nga alergjia. Ose ju mungon albumine të mjaftueshëm për organizmin e juaj.

Mos e harroni se peshku në botën e ëndrrave paraqet se si ju ndjeheni për momentin. Në rastin e juaj ju ndjeheni si peshku pa ujë, që gjërat nuk ju shkojnë ashtu siç dëshironi ju. Diçka ju ngarkon, ndoshta dashuria me çunin që ju ka braktisur? Ëndrra ju flet për ndryshime të mëdha, vendime si dhe përshtatje në fushën emocionale. Në këtë nuk ka dyshim, përveç në fillim kini disa dyshime ndaj vetes rreth vlerësimit të situatës, në të cilën gjendesh.

Festa e bajramit, si zakonisht çdolloj feste në përgjithësi në botën e ëndrrave simbolizojnë dëshirën, qoftë edhe të ndrydhur, për t’u dëfryer dhe për të qenë e lumtur.
Madje mund të tregojnë se njerëz të mirë dhe interesantë do të pranojnë mikpritjen tuaj. Për ju kur jeni pakë e mërzitur rreth çunit, do të thotë se ju nuk jini e sigurt me vlerat që i kini, dhe do të rifitoni besimin e një miku të vjetër.
Kur ndërlidhet me festen e bajramit atëherë mund t’iu tregojnë pengesat morale ju pengojnë çdo lloj gëzimit tokësor. Pastaj sugjeron se do të shamatoheni me dashurin tënd, mos vallë jeni fëmijë i padëgjueshëm dhe kryengritës?

“... Unë sikur isha ne banjo dhe po pastroja ca luspa te peshkut qe kishin rene mbi lavaman,pastaj kisha një peshk ne dore dhe e vura ne një legen, ndërkohë qe isha ne banjo duke pastruar nga jashtë dëgjoj një mik te familjes qe i thoshte një personi tjetër për një çun qe ishte fejuar....” fillimisht banjo sipas shkollës së Freudit paraqet organin seksual të femrës vagjinën, kurse shkolla e Jungut paraqet vendin ku njeriu çlirohet nga faji dhe ndalesat. Banjo përndryshe është simbol pozitiv, ku na ndihmon për t’u shkarkuar nga të gjithat tensionet, ngarkesat, fajet duke filluar nga emocionet e padëshirueshme deri te mendimet e zymta. Pastaj ndjenjat e riparimet. Ëndrra ju sugjeron se ju duhet diçka të pastroni? Mos vallë ju fshihni diçka të ndytë apo të pistë, ndoshta mendimet për ndonjë abort ose diçka tjetër që ndërlidhet me simboliken e peshkut. Nëse ëndrrat e tilla ja të shpeshta, atëherë duhet të mendoni, se ëndrra ju sugjeron për t’iu treguar ata që miqtë apo shoqet ose shokët e tua nuk ta tregojnë!
Kurse legeni paraqet barkun, pastaj mitrën organin seksual të femrës ku zhvillohet fëmija për 9 muaj e parë të jetës, siç është uji simbol i jetës, në rastin e juaj bartës i jetës se bartin ujin me të. E rëndësishme është përmbajta e enëve që sugjeron çfarë keni bërë në jetë dhe çfarë kini leshur dhe nuk e kin bërë apo realizuar?
Mos e harroni se çdo enë e kuzhinës simbolizon gruan përkatësisht femrën ose “unin” (egon) e juaj, jetën e re, si dhe kënaqësinë seksuale etj.
Pastrimi i pshkuit, nuk është asgjë tjetër përveç një farë nevoje për tu pastruar, dhe pavetëdija ju qorton se duhet të pastroheni, të çliroheni, apo të lehtësoheni nga një barrë që e barti. Ndoshta nga shprehitë e vjetra, nga monotonia e jetës dhe rutinës, nga gjërat që ju shqetësojnë, apo e kini ndërgjegjen jo të pastër, dhe duhet të shkohet te dikush tjetër jashtë shtëpie për t’u fluruar.
Miku dhe çuni nuk janë askush tjetër përveç animusi, në psiken tënde përkatësisht mashkulli. Sepse njeriu nga natyra është biseksual dhe çdo njeri pa marrë parasysh gjininë bartë me vete vetit e mashkullit që Jungu i quan Animusin, të cilat janë: rivalitetin, agresivitetin, shpirti luftarak, llogaritja, planifikimi, vetëdija, qielli etj. Të cilën i kanë si meshkujt ashtu edhe femrat, dhe duket se ju vetit e tilla i kini anashkaluar ose shtypur, dhe tani rishfaqen nëpërmes mikut përkatësisht çunit ose të dashurit. Kurse vetitë e animes ose ferrës janë: bukuria, afërsia, emocionet, intuita, instinkti, toka, deti, nënë natyra, pavetëdija etj. Edhe këto veti i bartin me vete si meshkujt ashtu edhe femrat. Por duhet gjithherë dhe kurdoherë t’i harmonizojmë dhe t’i balancojmë sepse na ndihmojnë shumë për t’i pasur kontaktet të natyrshme me gjininë e kundërtën.
Mos e harroni se fejesa është një ngjarje shumë e gëzueshëm por mjaft e komplikuar sa i përket ceremonive apo rituali i vjetër shkuesit apo mesit për ta lyp apo kërkuar dorën e vajzës. Në këtë rast pavetëdija e jonë shpeshherë paraqet nëpërmes këtij ritualit të dikurshëm tradicional që nuk ka çka të bëjnë me realitetin e jetës.
A nuk është diçka e mrekullueshme, kur kemi mundësi lidhjen e dashurisë e vëmë në provë, përpara se faktikisht martohemi? Po qe se jeni e fejuar ose para fejesës, atëherë kjo ëndërr ju sugjeron se ju doni ta sprovoni stabilitetin e djalit, vërtet a të donë. Nëpërmes martese dashuria perceptohet si dhe i afrohet takimit final siç është martesa. Dhe tani shtrohet pyetja me kënd dëshironi të lidhesh? Vërtetë është koha që seriozisht të martohesh?

Për shumicën e njerëzve fejesa si edhe martesa në botën e ëndrrave e kanë domethënien e thellësinë shpirtërore, emocionale dhe psikologjike. Sipas psikologjisë së Jungut ëndrrat e tilla dinë t’i bashkojnë dy skajet të kundërta, çka mund të tregojnë baraspeshën apo balancimin në mes mashkullit dhe femrës në psiken e ëndërruesit si dhe integrimin e disa aspekteve të strukturës arketipi të njeriut, si për shembull integrimi i hijes.
Ëndrrat e tilla po ashtu mund të simbolizojnë një fillim të ri për ëndërruesen. Ëndrra ju sugjeron se si duhet të dilni në krye me pjesët e llojllojshme psikike, sepse djali apo i çuni nuk është askush tjetër përveç animusi (Adami ose mashkullin) në psiken e juaj. Mençuria e çdo individit është për t’i harmonizuar mashkullin e femrën në brendinë e vetes, dhe ashtu nuk do të ketë probleme për të krijuar atëherë edhe raporte normale me botën e jashtëm, përkatësisht në rastin tënd me mashkullin - çunin.
Mos e harroni se ëndrra që ndërlidhet me fejesë ju nxitë për t’i finalizuar dëshirat e jetës duke menduar se në këtë fushë jeni mjaft e pjekur për t’i marrë përgjegjësit e jetës.
Po qe se ju shqetëson fakti se në botën e ëndrrës ju kanë braktis i dashuri përkatësisht çuni, dhe ju ringjallet një farë xhelozie, pavetëdija e juaj enkas e zgjidhë simbolet e tilla për të komunikuar me ty më lehtë. Faktikisht sipas ëndrrës ju gjendeni në një periudhë kalimtare. Pastaj sugjeron se para juve janë një seri problemeve të pazgjedhura, kuptohet jo vetëm në rrafshin dashurisë por edhe në rrafshin me personi që ndoshta jeni e dashuruar në të por për momentin edhe xhelozoni. Nga ana tjetër ju jeni në moshën e zhvillimit jo vetëm fizik, por edhe psikik, mental, ekonomik, shoqëror, për tu bë e pa varur jo vetëm ekonomikisht por edhe psikik nëpër mes profesionit që do ta ushtroni në jetën e juaj po qe se dëshironi të jeni vërtet partner i barabartë përveç roleve me dashurin përkatësisht me partnerin e jetës; ashtu sipas psikologjisë mosha ideale e martesës për femra është pas moshës 24 vjeç e përpjetë kurse për meshkuj prej 27 vjeç e përpjetë.
Ju jeni ajo që do ta vlerësoni se sa në të vërtet ju largoheni njëri prej tjetrit apo afroheni!


Shpresoj se ndoshta deri diku ju shuaj kureshtjen lidhur me komentimin e kësaj ëndrrës dhe simboleve në mënyrë të përgjithësuar, si thash në fillim të gjitha komentet nuk ndërlidhën me juve as me karakterin tënd, por në juve u mbetet që ta interpretoni ëndrrën në fjalën dhe t’i zbërtheni porosit e saj si dhe t’i jetësoni. Gjatë zbërthimit kësaj ëndrrës mjaft karakteristike por paka a shumë me të njëjtën tematik jo vetëm që do t’i shfrytëzoni komentet e mia por edhe të konsultoheni edhe me intuitën e juaj që e kini mjaft të zhvilluar dhe ta respektoni botën e emocionale për momentin që e jetoni si dhe situatën në të cilën ju edhe gjendesh si dhe të shkundesh nga paragjykimet e mjedisi dhe mos u frikëso ta marrësh timonin e jetës në duart e tua, për ta finalizuar jetën dhe ashtu bëju zot konakut edhe me botën emocionale, që mos të shpërthejnë, por t’i kanalizosh dhe t’i kesh nën kontroll, se ashtu shprehet pjekuria e njeriut. Ashtu ëndrrat mos të mbesin vetëm ëndrra por t’i finalizoni në jetën e përditshme duke i jetësuar në këtë rast në një martesë të fatlume me një çun që do të dini ta ndani mirë dhe keqën e përbashkët.
Ju përqafoj dhe kërkoj falje edhe njëherë se ju kam vonuar pakëz përgjigjen edhe njëherë përshëndetjet e ngrohta nga Podgorica sot me vranësira dhe reshura të shumta muajit nëntorit që dalin nga ngrohtësia e zemrës Don Noshi

[valela]

Faleminderit ju Don Nosh qe e keni marre mundimin ta zbertheni kaq hollesisht endrren time!Ju uroj cdo te mire ne jete e Zoti ju udheheqte ne rrugen qe keni marre!Valela

[tropojanja]

Pershendtje per ju i nderuari Don Nosh

Do doja te me ndihmoje disi ne shpjegimin ee enderres se meposhtme:
Ishim ne Tirane une edhe personi qe dua
Une po ikja ,e ai me thirri ne emer , un ndalova edhe u ktheva drejt tij.Me pas te dy te perqafuar filluam te ecnim rruges .Me pa s filluam te shiheshim ne sy ashtu te perqafuar dhe me puthi anash ne ball.

Don Nosh kaq kam rreth enderres ,te pakten kaq me kujtohet.

Respekte
Era

[Nosh]

Pershendtje per ju i nderuari Don Nosh

Do doja te me ndihmoje disi ne shpjegimin ee enderres se meposhtme:
Ishim ne Tirane une edhe personi qe dua
Une po ikja ,e ai me thirri ne emer , un ndalova edhe u ktheva drejt tij.Me pas te dy te perqafuar filluam te ecnim rruges .Me pa s filluam te shiheshim ne sy ashtu te perqafuar dhe me puthi anash ne ball.

Don Nosh kaq kam rreth enderres ,te pakten kaq me kujtohet.

Respekte
Era

Ëndrra dashurie: një përqafim në rrugët e Tiranës!

E dashura Tropojanja (Era),
Fillimisht ju përshëndes nga Podgorica, duke ju dëshiruar që të vazhdoni të ëndërroni edhe më tutje por kujdes që ëndrrat të mos të mbesin vetëm ëndërr, por t’i realizoni në jetën e përditshme në veçanti ëndrrat e dashurisë.

Së dytit, shumë faleminderit për besimin që e shprehni ndaj meje dhe e dërgoni ëndrrën në për mes forumit katolik, për ta shuajt kureshtjen jo vetëm vetes por edhe të gjithë lexueseve të forumit si anëtarëve ashtu edhe mysafirëve. Siç shihet është edhe rubrika më e vizituar. Sa i përket ëndrrës është mjaft përmbajtjesore, dhe paraqet kryesisht situatën tënde që ndërlidhet me dashurin tënd.

Së tretit unë si zakonisht do të tentoj t’i komentoj disa simbolet ëndrrës në përgjithësi: siç është përqafimi dhe dashuria, por kuptohet në mënyrë të përgjithësuar. Kuptohet vetvetiu se shumë gjëra që do t’i përshkruaj janë thënë disa herë më përpara këtë apo në tjetrën mënyrë. Kurse nga ana tjetër ty të mbetet që t’ia interpretoni dhe t’ia zbërtheni vetes porosinë e ëndrrës, sepse ju jeni kompetent, duke e njohur veten, situatën, rrethanat, djalin në fjalë që e dashuroni etj. Kuptohet të gjitha komentet e mia nuk ndërlidhen me ty dhe as me temperamentin tënd, por ju i shfrytëzoni ato komente e mia pikërisht ato pjesët që ndërlidhen me karakterin e tënd përkatësisht me psiken si dhe me situatën tënde si dhe konsultoheni edhe me intuitën e juaj si dhe me botën emocionale, madje mos e anashkaloni as situatën konkrete në të cilën edhe gjendet për momentin!

“Unë po ikja, e ai me thirri ne emër...” Fillimisht ikja paraqet se do ta sfidoni një rrezik ose ka domethënien e frikës. Po ashtu nga ana tjetër mund të dalin në sipërfaqe fshehtësia e juaj.
Mos e harroni se mund të tregojnë ikjen prej diç kahes nga jeta reale e përditshme. Ndoshta ato gjëra prej të cilës ikni janë në brendinë e juaj, ose janë të jashtme. Nëse janë të jashtme, atëherë ju të ballafaqoheni me to dhe për ta kërkuar mundësin për t’i zgjedhur frikët. Bile edhe frikën nga vdekja, është e mundshme të zgjidhet, nëse e kuptoni se vdekja është një kalim prej një periudhe jetës në një periudhë apo fazës tjetër. Madje ju duhet t’i zgjidhni frikët nga mossuksesi, dhe kjo u mbetet derisa arrini suksesin, po sa arrini suksesin ato zhduken vetvetiu, nëse është frika e marrëdhënieve seksuale atëherë është mirë që të këshilloheni me ndonjë psikoterapeut. Frika nga i dashuri mos t’iu braktisë dhe shkon me dike tjetër, në këtë është frika nga xhelozia.
Nëse është frika e brendshme, edhe me të duhet të ballafaqoheni, ta njihni dhe ta konstatoni, se çfarë do. Përfundimisht jepni më shumë kohë vetes, që ju takon po ashtu edhe të gjitha atyre gjërave të ndrydhura qitni në rrafshin e vetëdijes dhe jepni vendin që u takon. Ashtu do ta balanconi jetën e përditshme dhe do të jeni e natyrshme spontane dhe optimiste...
Kur dikush ju theret me emër, paraqet se ju jeni në kontakt me vetveten dhe qenien tënde shpirtërore. Kjo ju bënë juve të vetëdijshëm, njëhershëm – unikët dhe theksohet individualiteti i juaj.

Mos e harroni se emri i juaj është identiteti yt. Ëndrra mund t’iu ndihmojë shumë për ta zbuluar identitetin ose duhet të jeni mjaft e vëmendshme në ndonjë karakteristik tënden e cila është e veçantë, ndoshta ajo e natyrës së dashurisë sa i përket raporteve me të dashurin? Po ashtu mund të tregojnë edhe vdekjen, nuk mendohet vetëm vdekje biologjike, vdekje një periudhës dhe hyrja në tjetrën. Ose prapë ju presin aventurat e reja përkatësisht do të përjetoni diçka të mrekullueshëm. Ose prapë do t’iu vizitojnë miqtë e vjetër.

“....un ndalova edhe u ktheva drejt tij. Me pas te dy te përqafuar...”
Pa marrë parasysh se i dashuri në botën e ëndrrave paraqet fatin në jetën shoqërore me miqtë e mirë. Pastaj paralajmëron lajmet e këndshme nga ana e dashurit apo kushërirve të tij. Ose prapë paralajmëron një takim të papritur dhe të gëzueshëm.
I dashuri që ju e simpatizoni drejtpërsëdrejti tregon fatin e jetës, po ashtu ju në jetën e përditshme jeni e rrethuar me shumë miq. Kuptohet qartë ëndrra e personit të dashur ose të atij që mendohet si i tillë. Kjo figurë ëndrre duhet interpretuar me precizon, pasi do t’iu tregojnë efektin e të dashuruarit ne lidhe me partnerin përkatësisht me djalin e zemrës. Duhet, për këtë, të vlerësohet me vëmendje të madhe edhe përmbajtja në të cilën personi apo ky djalë ka hyn në mes. Ju thoni se në filli iknin pastaj takoheni në qytetin e Tiranës, kjo pamje simbolizon si dashurinë e padiskutueshme për sa i përket partnerit, por edhe kërkesat e pavetëdijshme të një mungese të madhe paragjykimi dhe intensive në fushën e dashurisë, ose vë në dukje një mungesë besimi në lidhje me veten, që zgjon jo vetëm kureshtje por edhe xhelozi.
Fillimisht kur i dashuri nuk përbën ndonjë simbol, atëherë sigurisht paraqet raportin tënd me djalin që e simpatizon, ose sugjeron emocionet përkatësisht ndjenjat e pavetëdijshme. Mos e harroni se i dashuri që e doni në botën e ëndrrave mund të jetë sipas shkollës Kartel Gustav Jung “animusi” ajo pjesa e mashkullit në psiken tënde, që ka mundësi se e kini anashkaluar. Siç kam shkruar disa herë, se çdo njeri nga natyra psikike është biseksual, pa marrë parasysh gjininë bartë me vete vetit e mashkullit që Jungu i quan animusin, të cilat janë: rivalitetin, agresivitetin, shpirti luftarak, llogaritja, planifikimi, vetëdija, qielli etj. Të cilën i kanë si meshkujt ashtu edhe femrat, dhe duket se ju vetit e tilla i kini anashkaluar ose shtypur, dhe tani rishfaqen nëpërmes të dashurit. Kurse vetitë e animes ose femrës janë: bukuria, afërsia, emocionet, intuita, instinkti, toka, deti, nënë natyra, pavetëdija etj. Edhe këto veti i bartin me vete si meshkujt ashtu edhe femrat. Por duhet gjithherë dhe kurdoherë t’i harmonizojmë dhe t’i balancojmë sepse na ndihmojnë shumë për t’i pasur kontaktet të natyrshme me gjininë e kundërtën.

Përqafimi, pothuajse nuk ka gjë më të rëndësishëm në botë se sa emocionet tona qofshin atë trupore apo shpirtërore se sa emocionet e dashurisë. Dashuria është pjesë më vitale çdo procesit të zhvillimit dhe të rritjes të njeriut. Ashtu duhet ta kemi një dozë të shëndetshëm ndaj vetes nëse duam ta duam edhe tjetrin përkatësisht partnerin e dashur. Ëndrrat mund të jenë të mbushura me plot përfytyrime dashurie, miqësie, takimi, përqafimeve. Të jesh e dashuruar nga ana e tjetrit, do të thotë të ndjesh se je i pranuam dhe i ke ndjenjat e përkatësisë.
Ëndrra që ndërlidhen me dashurinë e sinqertë paralajmërojnë fat, kënaqësi, rrugën e shëndetshëm dhe përshtatjen inteligjente në kushtet e jetës. Po ashtu kurë ju ëndërroni se tjetri përkatësisht i dashuri ju mbushë me gëzim, paralajmëron përfundimin e suksesshëm të një punës që e kini filluar si dhe çlirimin nga brengat e jetës.
Pastaj ëndrra po ashtu mund të paralajmërojnë një fat të madh në ardhmen tënde si dhe fëmijë qëp do t’iu sjellin harmoni dhe mirëkuptim në familje. Kur e shprehim dashurinë tjetrit paraqet po ashtu momentet e këndshme dhe fat në ardhmen e shpejt. Kurse flirti apo përqafimi shumë shpejt do të jeni e kënaqur. Por të kini kujdes se njerëzit do të flasin për juve, përkatësisht luani një lojë të rrezikshme. Në fund të fundit ju buzëqeshet ripërtëritja e dashurisë. Ashtu paralajmërohet fati pas një periudhe të shqetësimeve.

Nëse përqafimi në botën e ëndrrave ishte i këndshëm si dhe i sinqertë simbolizon besnikërinë si dhe paralajmëron fatin dhe kënaqësinë. Nëse ishte i pa rëndësishëm, jo i përshtatshëm as i sinqertë atëherë paralajmëron miqësinë e rrejshëm si dhe zhgënjim në dashuri. Nëse i ikni apo i shmangeni përqafimit në botën e ëndrrave atëherë paralajmëron problemet e vogla si dhe sëmundje.
Mos e harroni se përqafimi në botën e ëndrrave mund të paraqesin ato ndjenja që shumë vështirë i paraqesim në botën e përditshme, sepse turpërohemi. Zakonisht përqafimi është shprehje ngrohtësie, përkatësie, besnikërie dhe fatit. Nëse nuk merrni në mënyrë të mjaftueshme dashuri dhe ngrohtësi gjatë jetës së përditshme, atëherë ëndrra e tillë mund të kenë domethënien e kompensimit, ata që na mungon në jetën e përditshme realizohet në botën e ëndrrave, dhe ashtu ëndërruesi e ngushëllon vetveten.
Pastaj përqafimi në jetën e përditshme është mënyra se si e paraqesim simpatinë dhe dashurin]ë ndaj njeriut që e duam. Shpeshherë është aktiviteti më intimë i njeriut, dhe shpesh edhe mendohet në botën intime dhe seksuale. Por nga ana tjetër përqafimi ose puthja mund të paraqesin edhe tradhtinë, siç Juda Iskariot e tradhtoi Jezu Krishtin me një puthje.
Përqafimi apo puthja në botën e përrallave e ka domethënien arketipi. Bukuroshja e fjetur zgjohet nëpërmes përqafimit dhe rikthehet nga vdekurit në jetë. Bretkosa bëhet princ nëpërmes puthjes. Në çdo përrall përqafimi është i ndërlidhur një lloj ripërtëritje, rilindje qoftë fizike qoftë shpirtërore. Kurse në botën e ëndrrave përqafimi është mjaft i koklavitur. Mund të jetë fillimisht simbol i transformim, ripërtëritjes, rilindjes, ose riparimit ndonjë projektit. Përqafimi apo puthja mund të jetë simbol një jetës së re. Ktheni vëmendje personi që e përqafoni apo e puthni se si është reagimi i emocioneve të tua lidhur me përqafim. Ndoshta ky përqafim ndaj të dashurit tënd shpreh dëshirën tënde për afërsi si dhe për t’ia treguar besnikërinë dhe përkatësinë personit që e doni, ndoshta mund të jetë edhe sferës së pavetëdijshme. Po ashtu mund t’iu tregojnë nevojën për dashuri dhe intimitet ose nevojën për diçka që ju mungon nga jeta e përditshme. Me një fjalë përqafimi është vetëm përqafim në jetën e përditshme kurse në botën e ëndrrave është krejtësisht diçka tjetër por shpeshherë simbol i komplikuar. Sepse përqafimi në botën e ëndrrave gati gjithherë paraqet përqafimin e jetës dhe simbolizon zgjimin nga gjumi gjërat e shtypura apo të ndrydhura të personalitetit tënd qofshin ato të rrafshit seksual qofshin ato të fushave tjera të jetës, siç është animusi apo mashkulli i anashkaluar në psiken apo në mendjen tënde. Ndoshta mund të ketë thjeshtë domethënie seksuale. Kurse ëndrra ju porosit të afërmit e tu sjellën në mënyrë hipokrite apo me dy fytyra ndaj teje dhe do të grindeni me ta apo shamatoheni.
Nuk është vetëm e rëndësishëm mënyrën e përqafimit, por edhe se si e përqafoni tjetrin në rastin tënd të dashuri. Puthja në ballë nuk i afrohet asaj puthjes intime dhe pasione në gojë. Në rendin e parë tregon dashuri vëllazërore, kurse mund të tregojë edhe lakmi. Në rastet e shumta lidhja e dashurisë fillon me përqafimin – por përqafimi në botën e ëndrrave mund të simbolizojnë romantike ose ndarjen? Nëse ju jepni puthjen të dashurit, paralajmëron se do të njoftohesh me njerëz të tjerë, nëse e merr puthjen nga dashnori atëherë miqtë do ta kthejnë shpinën. Po ashtu mund të thotë rrezik që vjen si shkak e shoqërive jo mirë. Përndryshe përqafimi apo puthja në ëndërr, tregon përgjithësisht, një dëshirë të madhe për t’i shfaqur ndjenjat e tua të tjerëve, miqve ose të dashurit. Kjo do ta kishte zanafillën nga një ndjenjë e fortë faji që ju kërkoni në një farë mënyre t’i kompensoni, shkaktuar nga pazotësia e juaj për të qenë më e përzemërt dhe më e aftë për t’i manifestuar ndjenjat në realitet. Në një mënyrë të veçantë tregon një bashkim sentimental në të ardhmen, ose një dashuri reciproke. Të marrësh një të puthur mund të jetë simbol i ndarjes nga njeri i dashur ose mos besnikëri.

Nëse përqafimi ishte i pasionuar me personin që e doni, dhe me të ende nuk jeni në lidhje dashurie, atëherë mund t’iu tregojnë dëshirat e parealizuara. Dhe ëndrrat e tilla mund të tregojnë dy gjëra: nga njëra anë ju i përjetoni dëshirat e paralizuara ku kompensohen në botën e ëndrrave, nga ana tjetër mund t’iu tregojnë pavetëdija, që porosit ta merrni guximin dhe sprovoni fatin. Këtë do ta arrini atëherë kur do ta realizoni apo finalizoni ëndrrën.

Mos e harroni se ëndrra krijojnë simbolet e llojllojshme për t’i përshkruar dëshirat seksuale dhe prirjet e tyre, ashtu njeriu shpeshherë nuk i shkon fare me mendje, se simbolet e tilla janë të ngjyrosura me erotizëm. Ashtu është edhe e pazakonshme t’i pranojë, shumë radhë ndodh, simbolet erotike që të jetë aq të qarta dhe direkt se si ishte rastin yt lidhur me puthjen me dashurin tënd në qytetin e Tiranës.
Shtresa shpirtërore apo psikike dhe ajo fizike në botën e ëndrrave është ngushtë e ndërlidhur me ëndrrat erotike, të cilat përmbajnë dëshira dashurie erotike si dhe dëshira se si do të shprehen edhe në rrafshin seksual. Jeta e përditshme rrjedh shumë ndryshe se si nganjëherë dëshirojmë. Kurse kur nuk ia arrinim në boten reale një njësim apo plotësimin e dëshirave, atëherë ëndrrat krijojnë një baraspeshë dhe ashtu e balancojnë tendosjen e brendshme të ëndërruesit. Nganjëherë janë të mjaftueshme obligimet në gjirin familjar, si ndaj shkollës dhe detyrimeve tjera, dhe i harrojmë disa vëmendje ndaj të dashurit ose dashuri ndaj të dashurës. Nuk do të thotë se pa të nuk mund të jetojmë, por kjo na bënë të ndjehemi emocionalisht më stabilizuar. Nuk është e domosdoshme se gjërat e tilla ju shpien në fushat e ndaluara. Por ndoshta sharmi i dashurit ju zgjon botën erotike që ndoshta deri tani ishte e fjetur në botën e pavetëdijes, dhe ndoshta pavetëdije mundohet t’iu zgjojë për t’u vetëdijesuar për dëshirat e fshehura erotike. Pse atëherë duhet ta shkelni frytin e ndaluar dhe të luftoni për moralin? Pranoni përvojat që ju ofron ëndrra si dhe me dashurin tënd t’i realizoni përkatësisht t’i aktualizoni përvojat e ëndrrës. Nëse e doni shumë të dashurin atëherë mundeni të bisedoni në mënyrë të sinqertë dhe të natyrshme me të nëse edhe ai ju do juve, dhe ashtu do ta shijoni frytin e këndshme të dashurisë, kuptohet vetvetiu në gjirin martesor.

“filluam te ecnim rrugës..”fillimisht shpreh nevojën për ta sfiduar situatën e jetës së tanishme. Këto konflikte mund të jen të brendshme ose të jashtme. Përfytyrimi i ëndrrës mund të tregojnë se e kini mashtruar unin e vërtetë, si një gjë që nuk është gjithçka e zbuluar, por është megjithatë e rëndësishme. Por ju ende në rrugën me të dashurin, por nuk kini arritur në cak? Ëndrra ndoshta ju paralajmëron se ndoshta e kini zbuluar unin e vërtetë, port deri te zbulimi i plotë i tij mungon shumë gjëra. Ndoshta prapë është një ftes e pavetëdijes që të njoftoheni më mirë me thellësitë psikike. Kurse nga ana tjetër bashkudhëtari apo i dashuri i juaj siç thamë në fillim nuk është askush tjetër përveç animusi, mashkulli në psiken tënde. Bile pa të do të gjendesh në fushën e pasigurisë të shoqëruar me ndjenjat e frikës. Ëndrra ndoshta tregon përparimin tënd kah fati si dhe bashkëpunimin me animusin, pajtimin me konfliktet e brendshme si dhe lëvizja kah tërësia e personalitetit. Ëndrra ju tregon se çfarë po ndodh me ty dhe me jetën tënde përkatësisht se si duhet të jetoni.

“Me pa s filluam te shiheshim ne sy ashtu te përqafuar dhe me puthi anash ne ballë.” fillimisht sytë simbolizojnë mençurinë, urtinë, njohjen dhe largpamësinë, zgjuarsinë, inteligjencën, shpejtësinë e mendimit, nganjëherë e konsideruar manifestim i erotizmit. Pastaj simbolizon “mbi unin” apo “superegon”, që i vlerëson mendimet dhe dëshirat e tua. Po ashtu syri mund të paraqesin “unin e vërtet” (alter egon), që ende nuk është zhvilluar sa duhet. Pastaj shikimi i juaj në gjerat për rreth juve dhe në persona. Në thelb syri është pasqyra e shpirtit, nëpërmes syrit mund t’i shikoni çfarë po ndodhë në botën e brendshme. Pastaj simbolizon pjellorinë, zhvillimin dhe rritjen potenciale, dhe jetën e re, ndoshta shtatzëninë, feminitetin, si dhe pavetëdijen. Simboli i syrit ju paralajmëron se do t’i shikoni gjërat dhe do t’i kuptoni si dhe do të dilni nga vështirësitë apo problemet në të cilën tani jini e mbërthyer.
Pastaj syri paraqet pjesën e mashkullit në psiken tënde, që sugjeron verbërinë e impotencës apo paaftësisë seksuale. Po ashtu forma e syrit ndërlidhet me femrën si dhe me fëmijën. Po ashtu është drejtpërsëdrejti simbol seksual, dhe ndërlidhet me Edipin, që u verbërua pasi konstatoj se është martuar me nënën.
Kini kujdes se armiqtë tuaj ruajnë rastin për t’ju dëmtuar dhe shkatërruar apo për t’iu nda me bashkëshortin nëse nuk tregohesh e kujdesshëm.
Siç thamë më lartë sytë janë pasqyra e shpirtit. Ëndrra ju flet se si shikoni në vetën e juaj si dhe në jetën e përditshme. Me një shikim të pastër nuk duhet të frikësoheni për ardhmen e juaj, por në rastin e kësaj ëndrrës tregon se shikimi i juaj është i mjegulluar, jeta është plot me paragjykime, si dhe statusi i juaj pa i qartë. Ngjarjet e çrregulluara kohët e fundit ju çorientojnë botën intime. Edhe pse nuk ishte rrezikuar bota e brendshme as qetësia, por në mënyrë të pavetëdijshëm konstatoni disa gjëra askurrë nuk do t’i kuptoni, as nuk do t’i merrni për veten për t’u mishëruar me to, thjeshtë kurrë nuk do të janë të mjaftueshme dhe të përzemërta. Ju e kini marrë rroli e vëzhguesit, dhe kini vendosur të ecni një hapë përpara, por i kini mbetur besnik vetes. Ju e njihni mirë vetveten, shikoni ata çka doni ju ta shikoni. Nuk kini nevojën e tjetri për t’iu mbikëqyrë, kontrolluar sjelljet e tuaja, si për t’iu vlerësuar ashtu ata siç ju shohin juve. As gjë të veçantë në jetën e juaj nuk ka ndryshuar edhe pse jeni e dashuruar! Edhe pse jeni ndryshe nga të tjerët kërkohet nga ju të jeni më e natyrshme, spontane, e relaksuame me shikimin optimist dhe të kthjellët në ardhmen tënde!
Kurse balli në botën ëndrrave paraqet një gjykim të mirë dhe një sjellje korrekte. Balli sugjeron edhe kapacitetin intelektual juanin, që sugjeron shqetësime dhe probleme.

Shpresoj se ndoshta deri diku ju shuaj kureshtjen lidhur me komentimin e kësaj ëndrrës dhe simboleve në mënyrë të përgjithësuar, si thash në fillim të gjitha komentet nuk ndërlidhën me juve as me karakterin tënd, por në juve u mbetet që ta interpretoni ëndrrën në fjalën dhe t’i zbërtheni porosit e saj si dhe t’i jetësoni. Gjatë zbërthimit kësaj ëndrrës mjaft karakteristike por paka a shumë me të njëjtën tematik jo vetëm që do t’i shfrytëzoni komentet e mia por edhe të konsultoheni edhe me intuitën e juaj që e kini mjaft të zhvilluar dhe ta respektoni botën e emocionale për momentin që e jetoni si dhe situatën në të cilën ju edhe gjendesh si dhe të shkundesh nga paragjykimet e mjedisi dhe mos u frikëso ta marrësh timonin e jetës në duart e tua, për ta finalizuar jetën dhe ashtu bëju zot konakut edhe me botën emocionale, që mos të shpërthejnë, por t’i kanalizosh dhe t’i kesh nën kontroll, se ashtu shprehet pjekuria e njeriut. Ashtu ëndrrat mos të mbesin vetëm ëndrra por t’i finalizoni në jetën e përditshme duke i jetësuar në këtë rast jo vetëm me një puthje apo përqafim por edhe në një martesë të fatlume, që do të dini ta ndani mirë dhe keqën e përbashkët.
Ju përqafoj si edhe ju përshëndes me ngrohtësia e zemrës nga Podgorica sot me vranësira dhe reshura të shumta shiut të muajit dhjetor Don Noshi

[tropojanja]

Pershedetje perseri Don Nosh

Te falenderoj shume perzemersisht per shpjegimin e endrres
Do ta marr parasysh shpjegimin tuaj

Respekte

Era

[HardMan]

I Nderuar Don Nosh

Po te shkruaj ne lidhje me nje enderr qe pash mbrem.

Isha rruges per ne qytet, ne rruge pasha disa makina qe silleshin rrotull ne shteg.
Posht ishte nje lum, aty posht ishte nje traktor me zall qe shkarkohej.

Pash qe kishte dhe nje ulese. U ula aty me femren qe dua. Me kujtohet se kemi pas nje puthje,,, papritmas pash qe u ndrrua si person. U be bebe...pastaj sdi me doli gjumi:d

Do doja ndihmen tende per kete.

[veritas et aequitas]

per menimin tim ky noshi ja fut kodra mas bregut, interpretimi andrrave asht kaq subjektiv sa gjithkush e interpreton simas fantazse se vet...